À la fois médecine traditionnelle indienne et philosophie de vie, l’Ayurvéda s’appuie sur le caractère unique de chaque individu pour soigner l’être humain dans sa globalité car le corps, l’âme et l’esprit sont étroitement liés. Les Indiens disent que c’est un cadeau des dieux. L’Ayurvéda, comme la médecine chinoise, est basée sur le principe des cinq éléments : en Ayurvéda ce sont l’eau, la terre, le feu, l’air et l’espace (l’éther) avec des caractéristiques de chaud-froid, sec-humide… En chaque personne, il y a un mélange unique de ces cinq éléments. Le tout est de se connaître. Si on a trop de feu, par exemple, il faut aller vers la fraîcheur ; trop de froid, vers la chaleur ; trop de lourdeur, vers la légèreté… Le mot d’ordre : équilibre. Les cinq éléments se divisent en trois catégories, les doshas : Vâta, Pitta et Kâpha. Pour garder cet équilibre il faut également prendre en compte les doshas « spirituels » qu’on appelle les «gunas ». EnAyurvéda, on purifie son âme pour aller vers le « Sattva » - l’éveil, l’illumination - et c’est là que la méditation, quelle que soit sa forme - active ou calme - prend toute son importance. Le proverbe indien en dit long : « Fais du bien à ton corps pour que ton âme ait envie d’y rester. » Vâta : l’air et l’espace (froid, sec, léger, mouvant, subtil…) Les gens Vâta ont tendance à beaucoup bouger, ils font tout en « yoyo ». Ils ont en général une ossature légère, fourmillent d’idées, s’intéressent à tout, posent beaucoup de questions pour comprendre la vie. Ce sont des créatifs, des chercheurs. Ils ont une grande capacité d’intuition et de clairvoyance. « Il faut les ralentir et les " ramener sur terre ", explique Cat Davies, du centre Ayurvéda Rasayana. Pour s’ancrer, rien de mieux que de marcher dans la nature, faire du jardin, toucher la terre et être touché doucement par les massages… Laméditation, le travail sur la respiration les calment également. Il ne faut pas qu’ils restent “ perchés ”. » Les gens Vâta auront besoin de boire et manger chaud, d’être dans un endroit chaud. Les épices seront très importantes pour eux : « Le tout est d’apporter la chaleur mais pas la stimulation car ce sont des personnes déjà très stimulées par tout ce qui les entoure, poursuit Cat. Au départ, on est attiré par ce qu’on est ; les gens Vâta apprécieront plus des légumes crus mais ce n’est pas ce qui leur convient. » Vâta, c’est également sec ; il faut donc hydrater, lubrifier. « C’est pour ça que pour les massages ayurvédiques, on baigne dans l’huile. Ça rentre jusque dans les articulations et les os, point de faiblesse des personnes Vâta. » Signe avant-coureur : peau sèche. Pitta : le feu et l’eau (chaud et humide avec plus de feu que d’eau) Les gens Pitta ont le feu en eux. « Ils sont lumineux, souvent bien habillés, ils aiment qu’on les regarde, être la star de la soirée et effectivement, ce sont des personnes qui ont un grand charisme. » Ils ont énormément d’énergie pour avancer, ce sont souvent des leaders. Ce sont aussi des perfectionnistes qui ont tendance à être assez tranchants. Il faut ajouter un peu de douceur pour arrondir les angles. « Il faut garder juste ce qu’il faut de feu pour qu’ils continuent à briller et à être moteurs mais sans les mauvais côtés du feu qui brûle. Dans leur cas, il faut empêcher le volcan d’exploser ! Il faut trouver la soupape pour que la pression puisse s’échapper. » Pour eux aussi, la nature sera un bienfait. Il leur faut faire les choses Ayurvéda 12 éQuilibRe Le cadeau des dieux « Âyur » signifie « vie » et « véda », « science », dans une traduction littérale du sanskrit.
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